Shana y Kondre: Un cuento ecosexual para antes de (no) dormir

 

Los derechos de este cuento son todos míos. 

Lectora, lector: no vas a encontrar nada parecido. Nada, en toda la literatura cubana, ni siquiera se asemeja. Te ahorro el trabajo, ya lo intenté. A falta de espacios de identificación y análisis, decidí recreármelos. Ando en un arranque de resolver mis sedes no exclusivas literarias y, en acto de olvido ex profeso, dejé de buscar. Me he puesto a escribir esa literatura que quiero leer.

Al “calorcito” del verano escandinavo, agua de mar nórdico, se me vino (literalmente) la musa y yo, que a todo abniego menos al placer, decidí dar riendas sueltas, sueltísimas, a ese placer de, por primera vez, esquiciar un cuento erótico: Shana y Kondre

Háganse la lectura, la luz, el amor.   

 

Shana y Kondre

Shana y Kondre se conocieron en las afueras de un pueblo apenas revisitado. Allá en la Ladera del Diablo, donde no había más espacio que para la nieve y el referendo olvidado de un pueblo nómada, cada uno, por separado, se había jurado intervenir por los derechos de la gente en movimiento.

Shana

Shana había llegado desde el centro de Liverpool. Llevaba en la funda fancy de su celular sus treinta y un años marcados en todas sus tarjetas de banco apellidadas Songay. En ellas también se desbordaban las aguas del río Níger, con su delta de tierra húmeda y pantanosa que antaño habitaron sus ancestros. Hoy, agua de petróleo y tierra de escándalos solutivos. Shana había decidido poner en pausa su carrera de concejal del ayuntamiento de Liverpool. Lo que más le interesaba ahora era la gente y sus derechos a la tierra, a toda la tierra. La gente estando con la tierra.

Nada le daba más placer, la ponía más cachonda que pensar en hacerle el amor a esa masa las veces fría, las veces seca, las veces mojada, las veces negra, roja, con musgo o llena de estrías y arrugas. Imaginarse el clítoris polvoriento y húmedo, como la tierra que la vio nacer, era su fantasme mejor logrado. Llegaba a sus orgasmos más potentes haciéndose a la idea sagrada de poder copular con Madre Tierra. Le llovía… Dios había creado al hombre a su imagen y semejanza. Para Shana, Tierra era mujer. Tierra más que Dios. Mujer a imagen y semejanza de Tierra. Estaba segura de que nadie (ni nada) comprendía sus sensaciones, exacerbaba su intenciones, mejor que Madre Tierra, o Novia Tierra, o Puta Tierra, como a Shana le gustaba llamarle cuando se perdía en aquel cosquilleo inmediato y supernatural.

Por eso se calentó de un tirón el día que visitó el ARoS, museo de arte contemporáneo de Aarhus, Dinamarca. En una de sus exposiciones transitorias, el museo presentaba la obra de artistas sumidos en documentar la libertad sexual y los derechos de la gente a follarse a la tierra: ecosexo. Aquellas fotos, videos, instalaciones la llevaron a descubrirse parte de una comunidad, de un grupo de personas del que Shana no tenía previo conocimiento. Lo personal se hizo también político. Lo sexual, comunitario. Su antes auto flagelada “aberración” adquiría ahora un matiz de doctrina, dado en el rasgo en común, en lo propio de un comportamiento sexual extendido que como principio llevaba a establecer una nueva relación con la naturaleza, con nuestro ecosistema y sus cuidados. Sus orgasmos eran, de súbito, parte de un movimiento artístico-medioambiental-político-social, legítimo. Involucrarse por los más oprimidos, sus viajes quasi misioneros, sus aventuras por muchas áreas geográficas, espacios terrenales, países, continentes, le permitían dar también cabida a sus fantasías sexuales. En cada ocasión, su llegada a un nuevo territorio era su venida más anhelada: hacerle el amor a esa nueva tierra bajos sus plantas y sus nalgas. Así conoció a Kondre. O para ser más exactos, así la descubrió Kondre.

Nieve fresca, copos grandes como mariposas brujas, quemante tipo hidrógeno líquido, con esas propiedades perfectas para petrificar. Shana de frente al sol. Ya no le bastaba el alto por ciento de melanina en su piel para arrebatarle el calor al Diablo y su Ladera. Su cuerpo entero, desnudo sobre las 7 capas de  nieve, trasportaba a todas las disparidades del universo: agua vs. aceite, capitalismo vs. socialismo, negro vs. blanco. Había estado así por unos minutos, puesta para “lo suyo”, los pezones machucados, lila témpano. En estos momentos, envidiaba tanto la pelambre de una mamut, la grasa de una morsa, las garras de una osa polar… Pero ahí estaba Shana, haciendo de frío, corazón, en medio de un intento de sexo anal con la tierra. Sus nalgas, coordinadas con su espalda, pretendían atragantarse toda la nieve que pudieran acaparar. El clímax llegó cuando una gota de escarcha alcanzó, casi por casualidad, el ojo del culo. El corrientazo la estremeció. Su gemido se oyó como de loba bien blanca en cópula con el mar.

Kondre

Kondre no lograba concebirse como activista, menos político. Le parecía una categoría claramente sin actividad, con anemia y muy poca adrenalina. Cada vez que le atribuían el "titulito", reproducía los mismos síntomas de los que padecen de urticaria: comezón, eruptiva la piel, desquiciamiento. Hacía cuatro años había estrellado una lancha rápida contra un muelle virgen en Antigua, viniendo de Barbuda, haciéndole competencia, en pleno desafuero post- orgásmico, a la velocidad del viento de un huracán. Kondre se venía literalmente con el viento. El trauma lo arrastraba desde la temprana juventud. Cuando cumplió quince años, sus padres Kaja y Armando lo enviaron por primera vez en un vuelo solo, desde el VC Bird al Huesca-Pirineos-Aena, a pasar sus vacaciones a casa de su tío Fernando en España.

Alfa por naturaleza, tío Fernando le había comprado un salto en parapente como regalo de los quince.- “¡Ahora eres un hombre, cojone’, vuela so’ maricón!” - le había dicho, y en su rol de tiazo padrinazo lo inició en la adicción al salto con el viento como cómplice. Lo que Kondre ni su tío pariente podían imaginar era que, para el jovenzuelo de aquella época, el salto y el aire se convertirían en una liturgia erótica para el resto de su vida. Kondre saltó al vacío pero saltó también a su gozo sexual siempre más inminente. Tres días antes del salto, tío Fernando lo encargó a Marcia. Ella no solo era la única mujer, instructora, sino que además tenía el culo más firme y mejor formado del club. Iniciadora de niñetes envalentonados, formadora de piezas moldeables al viento, Marcia le pareció perfecta a tío Fernando para desvirgar a su sobrino único y, no menos, favorito, en aquel asunto de los deportes extremos.

Tío Fernando, tras veinte años y una veintena también de botellas Havana Club (Añejo Especial), se encargaba de recordarle a la familia reunida cada navidad, cómo el pelo rubio, encaracolado en resortes extendidos, los ojos verde-pasto de antílope con rabia, los rasgos euronegroides (o caucásicoafro o euroafricanos o afroeuropeos o afrocaucásicos) y la belleza de chiquillo en pleno grooming de Kondre, arañaron aquel día la mirada de Marcia. Quince primaveras bien vividas, mejor distribuidas. Kondre le sacaba diez años, cabeza y media y quince quilos de más a Marcia. Como en danza de pájaros en cortejo, aquella tarde del salto, Marcia trató de acomodarse varias veces detrás de Kondre en simulacro para volar. Le fue imposible. Bajo su responsabilidad de instructora y respondiendo al llamado subliminar de sus hormonas, decidió hacer una innovación en la modalidad: Kondre saltaría con ella, pero a sus espaldas. Era todo una (r)evolución en la modalidad parapente y además tendría al fin la oportunidad de demostrar que el saltar dependía de recibir las instrucciones adecuadas y de cumplirlas al pie de la letra. Marcia acaba de echar por tierra la jerarquía instructora-alumno y se le advertía la de una mujer en manos de un (casi) hombre. Dadas las reglas, repetidos los pasos y expuestos todos los acuerdos, había llegado la hora. Tío Fernando, siempre presente, miraba, sonreía y el diente de oro enviaba su -“Recibido”- al Sol.

Marcia soldada a Kondre. Echáronse a correr equipo a cuestas. Voz de tigresa en celo: 

-“ ¡Paso-ya, paso-ya, paso-ya, paso-ya, paso-ya, pasoya, pasoya, pasoya! ¡PAYASO!¡Salta!¡Ahora!”-

Kondre se escurrió en tres líquidos: sudor, lágrimas y esperma. Desde ese día, le fue imposible a Kondre venirse lejos del viento. Mujeres van y mujeres vienen como el viento. Hombres se van y hombres se vienen, con el viento.

La Ladera y su Diablo. Las únicas coordenadas geográficas donde se amalgaman puesta de sol con amanecer. Kondre desenfundó una daga hecha para lobas de mar. Shana descendió al espacio terreno-sideral. Hizo viento. Elemental, mi querido Watson.

Bergen, septiembre de 2021

FOTO: Unsplash - Dainis Graveris